http://blog.unijimpe.net/rss https://www.bubok.es/ Puedes comprar en nuestra librería todos los libros publicados en Bubok. es info@bubok.com (Bubok Publishing) info@bubok.com (Bubok Publishing) https://www.bubok.es/libros/208288/la-prensa-diaria-en-castilla-y-leon-durante-la-segunda-republica-1931---1936El periodo cronológico de la segunda república, puede considerarse como el epílogo de la "Edad de Oro" de la prensa española, y también, claro está de la prensa castellano-leonesa. La prensa escrita se encuentra, todavía, en una situación, casi de monopolio y privilegio dentro de los medios de comunicación social. Incluso, en este periodo, se llegan a cotas de difusión, que casi no se han superado hasta nuestros días. Advirtiendo la situación de subdesarrollo y retraso, que sufrió la prensa escrita española, en comparación, a la de Europa Occidental, a lo largo de la mayor parte del siglo XX. Además, del corte tan brusco que resultó la guerra civil, para un desarrollo futuro de la prensa española en general. De todas formas, esta situación de "Edad de Oro" en la prensa periódica, se advierte, tanto en la cantidad de títulos periodísticos, como en la temática y pluralidad ideológica y política de los mismos.https://www.bubok.es/libros/10508/la-prensa-de-pau-francia-ante-la-ii-republica-espanolaMe propongo abordar la realidad de la proclamación de la II República española y el bienio azañista(1931-33) esbozada en los diarios de Pau (Francia), L' Indépendant (El Independiente) y Le Patriote (El Patriota). ¿Qué interés puede tener esto, ya que la bibliografía sobre este periodo cronológica de la historia española aparece numerosísima, prolija y diría que inabarcable El mismo se centraría en el análisis de la imagen, los tópicos, los estereotipos,..., que se crean de un país en otro (Debemos tener en cuente que esta imagen evoluciona y cambia a lo largo del tiempo dependiendo de las circunstancias históricas de cada momento). En este caso la imagen de la España de la II República(reducido mi análisis a los años 1931-33) en Francia (concretamente en Pau y la región del Béarn).Y para ello, nada mejor, que zambullirnos en los páginas de los periódicos, articuladores fundamentales de la opinión pública (opiniones públicas), más perceptible y claro, todavía, durante los años 30.https://www.bubok.es/libros/9862/estado-de-la-cuestion-en-castilla-y-leon-durante-la-segunda-republicaPara terminar , diré , que el estudio de la Segunda República en Castilla y León aporta muchas sugerencias e interrogantes ; y sobretodo destaca la idea de fracaso del régimen republicano en la región . Fracaso en las elecciones , desmarcándose el voto hacia las derechas, que eran poco republicanas , excepto en las primeras elecciones legislativas de junio de 1931 , donde la balanza entre las fuerzas de derecha y centro - izquierda están equilibradas . Fracaso del régimen republicano , que no consigue calar hondo ni consolidarse en los campos y ciudades castellano-leonesas , excepto en aquellas islas excepcionales donde existe una mínima estructura urbana moderna e industrial , caso de Valladolid , o en la zona de las cuencas mineras leonesas y palentinas ; casos donde se si advierte la implantación de fuerzas políticas de la izquierda y sindicatos obreros de izquierdas . Fracaso del régimen republicano que hace en la región tomar la bandera -anti , frente a las legislaciones republicanas en todos los campos, especialmente en los aspectos agrario y religioso ; que son los que más se tienen que estudiar de este periodo . Región que se refugia en su tradicional y peculiar dinámina de agricultura cerealícola en base al monocultivo triguero , protegido en su mercado nacional por fuertes y altos aranceles frente a la competencia exterior. Sociedad tradicional , donde la Iglesia tiene un peso específico y hegemónico en la modelación de comportamientos , mentalidades e ideologías . Mundo en aparente equilibrio que estaba condenado al fracaso frente a una dinámica histórica de desarrollo económico , progreso e industrialización ; como se verá en los años 60 y 70 cuando Castilla-León se desangre en su población a través del éxodo rural y la emigración . Fracaso del régimen republicano , buscado y deseado por sus élites hegemónicas y predominantes , que cuenta con la pasividad de las grandes masas campesinas castellano-leonesas , que suponen la columna vertebral de su sociedad.https://www.bubok.es/libros/9832/estado-de-la-cuestion-en-espana-sobre-el-bienio-azanista-1931---33Es una labor muy difícil de abordar dado el maremagnun y gran cantidad de obras que existen sobre esta cuestión dentro de la historiografía.La celebración sobre el 50 anniversario de la segunda república ha servido como estímulo para el estudio sobre el devenir del periodo republicano. Al igual que 1990 ha servido de estímulo para el estudio de la vida y la obra de D. Manuel Azaña debido al cincuenta aniversario de su muerte en el exilio francés. Diferenciaré sobre todo tres interpretaciones historiográficas a la hora de acercarnos al estudio del periodo republicano español (1931-36), en especial al bienio azañista (l931-33): - La interpretación realizada por los historiadores marxistas. Entre ellos destaco a Tuñón de Lara. - La interpretación liberal, destaco a Javier Tussell. - La interpretación de los hispanistas, como Stanley G.Payne, Paul Preston, etc.https://www.bubok.es/libros/9596/la-democracia-de-leon-y-el-bienio-azanista-1931---33La Democracia de León va a representar un caso paradigmático dentro del panorama periodístico y de prensa en Castilla y León. Va a suponer una excepción en todos los órdenes. Es un diario de tendencia izquierdista, acogiendo bajo su paraguas protector a los sectores republicanos de izquierdas leoneses y al socialismo leonés. Representa el único diario de tendencia socialista e izquierdista de toda la región. Cuando analicemos el discurso y las corrientes opinión que lanza La Democracia a sus lectores y a la opinión pública leonesa advertiremos una visión diametralmente opuesta a la predominante dentro de la prensa castellano-leonesa. Se lanza a la opinión pública un discurso de izquierdas, afín al nuevo régimen republicano y a la política gubernamental llevada a cabo por los gobiernos de la conjunción republicano-socialista presididos por Azaña. Órgano periodístico de carácter fundamentalmente político, que anhela la transformación total en España en todos sus ámbitos desde la acción y praxis política que pueden llevar a cabo los hombres públicos de izquierdas tras la proclamación de la II República. Diario comprometido sin dudas, ni vacilaciones, ni rasgaduras en favor del nuevo régimen.https://www.bubok.es/libros/9595/diario-de-burgos-y-el-bienio-azanista-1931---33A la hora de analizar la cristalización de corrientes de opinión y formación de opinión pública, por parte de Diario de Burgos, es difícil definirse. Está claro su influjo social, ya que es la publicación con mayor difusión en la provincia. Pero, al no decantarse específicamente por ninguna opción política clara, podemos atisbar que se trataba ante todo de un órgano que no buscaba entrar en colisión con la legalidad vigente. Defensor de los intereses locales (obras públicas para Burgos con el fin de paliar los efectos del paro), provinciales (defensa a ultranza del ferrocarril directo Madrid-Burgos o del Santander-Mediterráneo) y regionales, defendiendo un regionalismo sano descentralizador y siendo muy crítico con respecto al catalanismo, definido siempre como separatismo disgregador. Se puede catalogar como una publicación de defensa de intereses morales y materiales. Por ello, las corrientes de opinión que salían de Diario de Burgos, eran generalmente de talante moderado, liberal, independiente y católico (pero no católico beligerante, como casi todas las publicaciones afines a la Iglesia, es decir, al Debate).Ante las elecciones, termómetro clarificador de las actitudes de un periódico, da publicidad a todos los candidatos, mítines y actos electorales, pero sin decantarse claramente por ningún candidato; al contrario que su colega El Castellano.Sociológicamente, sus lectores se corresponderían con el talante de la publicación; es decir, de talante moderado y conservador, amantes de la estabilidad y el orden y contrarios a los extremismos. Rasgos característicos de la sociedad burgalesa y castellana en general, aunque faltan estudios sobre la realidad social para ver hasta que punto son ciertas estas generalidades, y por ende, para conocer matices y diversifica-ciones dentro de dicho cuerpo social.Tanto en 1931, como en 1932, el tema estrella o el principal punto de interés informativo del Diario se centra en la cuestión del catalanismo y el estatuto de autonomía catalán, dejando en lugar mucho más marginal el asunto del regionalismo castellano o castellano-leonés.Si bien Diario de Burgos no toma adscripción política clara en favor de ninguna fuerza política, dando publicidad de la propaganda y los actos de todas ellas; muestra mayores simpatías por el Partido Republicano Conservador de Miguel Maura. Identificándose el diario con este proyecto político moderado, conservador, conciliador, católico, pero republicano y afín a la permanencia y estabilidad del nuevo régimen. Signo relevante de esta adscripción al nuevo régimen puede ser el hecho de que "Diario de Burgos" no fue suspendido tras los luctuosos sucesos de agosto tras el fallido intento de golpe de Estado por parte del general Sanjurjo.No debemos pasar por alto la situación de crisis económica y social existente durante este periodo, producto de una doble crisis coyuntural y estructural que sufre el país durante la década de los treinta, que tiene en el paro obrero y el aumento de la conflictividad social sus rasgos más definitorios. Diario de Burgos siempre mostrará una vía en favor del diálogo, el acuerdo y el entendimiento entre los sectores patronales y obreros, con el fin de evitar huelgas, conflictividad y alteración del orden público. Su objetivo estaría en mantener la paz, la tranquilidad, la serenidad, la concordia y la armonía social. Por último, los aspectos culturales y religiosos no interesan sino de forma muy secundaria y subsidiaria, con una recepción apenas apreciable y casi inexistente. Llama la atención sobre todo, el escaso o nulo interés por la cuestión religiosa y la reglamentación de las nuevas relaciones Iglesia - Estado, tan virulentas y candentes a lo largo de todo el periodo del bienio azañista, y que tantos ríos de tintas provocaron en la prensa de la región. Llama, incluso más la atención, al definirse como un órgano católico; aunque siempre más afín y favorable a la vía del diálogo entre ambas instancias, Iglesia y Estado para conseguir un pacto que reglamente las competencias de ambas instituciones, con una separación entre ambas y un inicio de secularización de la sociedad; en una palabra, la opción adoptada por Miguel Maura y Niceto Alcalá Zamora para integrar a los católicos dentro del régimen republicano. Siempre condenarán la vía anticlerical de las izquierdas, pero también siempre se desmarcarán de la opción de beligerancia y confrontación adoptada por los medios católicos mayoritarios y afines a la CEDA. Adoptan una solución de diálogo y pacto que está abocada al fracaso en un periodo de crisis, confrontación y conflictividad.https://www.bubok.es/libros/9594/diario-de-avila-y-el-bienio-azanista-1931---33Desde estos parámetros, director que es eclesiástico y propiedad en forma de Sociedad Mercantil denominada católica, debemos analizar la actitud de este medio frente al acontecer diario. En la cabecera van las siguientes frases enmarcadas, buena prueba de su actitud, en los siguientes términos: - "La prensa es un arma de dos filos; tan poderosa para difundir el bien, como eficaz para propagar el mal". - "En el presupuesto de gastos de cada casa debe incluirse esta partida: Para suscripción al diario católico...". Durante 1930 y los primeros meses de 1931, El Diario de Ávila, firme en su línea de pensamiento, defiende las ideas conservadoras propugnadas por la derecha. La publicidad del diario con respecto a las elecciones municipales de abril de 1931 aboga por apoyar las candidaturas monárquicas. Por ello, cuando el 14 de abril de 1931 vence la izquierda, el diario católico no ve con buenos ojos el advenimiento de la República. La información presentada sobre este asunto se resiente respondiendo a estos intereses y no es todo lo objetiva e imparcial que podía ser, manteniéndose fiel, firme y coherente con sus principios monárquicos. Y tras una desorientación inicial debido a la sorpresa que les ha producido el cambio de régimen, llaman a la unidad y organización de los católicos para hacerse con el poder, en primer lugar, por medio de las urnas. Objetivo en el que centrarán todos sus esfuerzos durante el bienio azañista(1931-1933), obteniendo el éxito tras las elecciones de diputados en noviembre de 1933; no cejando en su actitud y utilizando todos los medios y estrategias posibles, como la crítica despiadada a todos los actos y leyes de los distintos gobiernos presididos por Azaña, olvidando muchas veces en el tintero la objetividad y la imparcialidad informativa.Apoyarán en todo momento a los diputados y representantes de las tendencias derechistas, principalmente a Gil Robles y a la CEDA. Todo este universo ideológico y mental que el periódico lanza a sus lectores se concreta en el apoyo que Diario de Ávila brindará a la sublevación militar del 18 de julio de 1936 y al bando nacional durante toda la guerra civil; apoyo que se prolongará al régimen de Franco durante toda su vigencia. Periodísticamente, Diario de Ávila, mantuvo nexos de unión con El Debate, el principal diario católico de España durante la II República. El influjo de este importante medio se puede ver desde la estructura periodística del periódico, la información y la llegada de redactores y periodistas formados en la Escuela de "El Debate", dirigida por Angel Herrera Oria, uno de los personajes católicos más influyente del periodo, responsable de todas las principales empresas de afirmación católica en el país.La composición sociológica de los lectores vendría dada, en primer lugar por su adscripción católica, y por ende, afinidad ideológica hacia la derecha. Aunque hay que tener en cuenta, como El Diario de Ávila es el único diario de la provincia, por lo que la necesidad dictaba acudir a él en caso de buscar información, anuncios y publicidad. Generalmente serían clases medias y altas, ya que eran las clases más alfabetizadas; puesto que el precio (10 cts. no sería un impedimento de su compra, salvo caso de sectores pauperizados en grado sumo, parados,...) no creo que supusiera una barrera en la adquisición por parte de amplios sectores sociales a pesar de la situación de extrema precariedad en la que discurría la existencia de la mayor parte de la población, tanto campesinos como obreros. Supongo que la difusión del Diario quedaría circunscrita a la capital de la provincia, aunque no se puede desestimar su difusión por el resto de la provincia a través del correo, llegando a lo que pudiéramos llamar fuerzas vivas de las pueblos, aunque puede ser un tópico, formadas por los grandes propietarios y algunos funcionarios locales(medico, secretario, sacerdote,...).Podemos decir que este diario es eminentemente político y propagandístico, apoyando claramente una opción política, las derechas católicas. Así se convierte en una pieza más en la estrategia propagandística de esta opción, por no decir la principal en la provincia de Ávila.https://www.bubok.es/libros/9593/el-adelantado-de-segovia-y-el-bienio-azanista-1931---33En primer lugar, vuelvo a repetir, el carácter agrario de la publicación. El mayor interés del "Adelantado de Segovia" está en informar a sus lectores sobre cuestiones agrarias; y ello es del todo lógico, ya que la economía segoviana se fundamental básica y exclusivamente en las actividades agropecuarias. Siempre se defenderá la opción de los "agrarios"; es decir, precios remuneradores para el trigo a través del cumplimiento de la tasa mínima y máxima, prohibición total de importaciones de trigo "exótico" (foráneo o extranjero), intervención del Estado en el mercado triguero para retirar los excedentes (depósitos reguladores del Estado que comprarían el trigo a precio de tasa), crédito agrícola para impedir los préstamos usurarios, fomento de la propiedad familiar, revolución técnica en las labores a través de un plan de regadío, prohibición de poner cualquier traba al derecho sagrado o inalienable de la "propiedad. De igual forma, si el cambio de régimen les coge por sorpresa ("Adelantado de Segovia")y adoptan una actitud y posición de cautela frente al nuevo régimen; rápidamente se desmarcarán del mismo, adoptando una estrategia de crítica constante frente a la labor de los gobiernos de la conjunción presididos por Manuel Azaña con el fin de desprestigiarles y erosionarles, también, unifican esfuerzos en aras de articular una opción política de derechas, que pueda competir con éxito en una próxima confrontación electoral para acabar con la política socializante del momento. El carácter anti-socialista y anti-marxista será otro de los rasgos distintos del ideario defendido por el diario segoviano, en clara sintonía con la mayor parte de las publicaciones en la región castellano-leonesa. https://www.bubok.es/libros/9554/el-norte-de-castilla-de-valladolid-y-el-bienio-azanista-1931---33El Norte de Castilla de Valladolid optó por una república conservadora, moderada, que buscara la concordia, la tolerancia, la armonía, la serenidad entre todos los españoles, sin distinciones de ninguna clase. Políticamente optó por los candidatos agrarios, fundamentalmente A. Royo Villanova, y por los republicanos radicales cuando Santiago Alba se integró en ese partido (octubre de 1933). Dentro de la defensa de los intereses materiales, se convirtió en el vehículo por excelencia de "los verdaderos intereses de Castilla"; es decir, los agrarios, con especial incidencia los trigueros. Y también era una tribuna fundamental, trascendental e inestimable para el regionalismo castellano-leonés, dentro de los postulados del "regionalismo sano" y la defensa de la soberanía y unidad nacionales; aunque durante el bienio azañista se caracterizó más por el anticatalanismo y la oposición furibunda al Estatuto de Autonomía para Cataluña. Pero una vez aprobado éste, se unió a la vía estatutaria para Castilla-León (concepto amplio de las 11 provincias) con el fin de evitar los particularismos y privilegios que se llevaba Cataluña tras la aprobación de su Estatuto. En una palabra, El Norte de Castilla se nos muestra como una radiografía y un caleidoscopio de primer orden para analizar la realidad vallisoletana y castellano-leonesa del momento, y para analizar las distintas corrientes de opinión y opiniones públicas que vertebraban el ecosistema informativo castellano-leonés durante el bienio azañista. https://www.bubok.es/libros/9553/la-gaceta-regional-de-salamanca-y-el-bienio-azanista-1931---33Como balance, para La Gaceta el bienio azañista (1931 - 1933) es un desastre y un fracaso, que coloca a España al borde del abismo revolucionario. Lo único que introduce elementos para la esperanza procede del triunfo electoral de las derechas católicas y agrarias (CEDA - Gil Robles), que enderezará el rumbo del país. En este sentido, la imagen y la interpretación que da La Gaceta Regional con respecto a la caída de la Monarquía, la instauración de la República y los gobiernos de izquierdas de la conjunción republicano-socialista; es la propugnada por la prensa católica, que como un bloque unido, único y sin fisuras reaccionan contra el peligro revolucionario que supone el nuevo régimen republicano y apoyan a su opción político de derechas católico-agrarias. Periodismo propagandístico, partidista y de opinión, mucho más que de información; que aparte de informar a sus lectores, buscó la organización de las opciones políticas de la derecha católico-agraria (CEDA), su consolidación y su triunfo electoral. Algo que lograron con creces. Sin desdeñar el liderazago que ejercía el diario católico madrileño "El Debate" de Angel Herrera Oria; no debemos olvidar que "La Gaceta Regional" estaba liderada por José María Gil Robles, y este era el caudillo de las derechas católicas y agrarias españolas. En este sentido, La Gaceta Regional se erigiría como uno de los diarios, dentro de la prensa católica, más importantes e influyentes en los medios católicos, conservadores, agrarios y de derechas, que rebasa el ámbito provincial salmantino, erigiéndose en responsable de muchas de las tácticas empleadas propagandísticas y periodísticas utilizadas por la Prensa Católica. De ahí la importancia y significado de su estudio, como un medio periodístico y fuente de primer orden para conocer la imagen, visión, interpretación y actitud que desde los medios católicos y agrarios se hizo con respecto a la Segunda República, dentro de la que jugaron un papel trascendental.https://www.bubok.es/libros/9545/las-corrientes-agrarias-en-castilla-y-leon-durante-la-ii-republicaLa corriente de opinión "Agraria" se nos muestra como unánime, mayoritaria y de consenso en la mayor parte de los medios periodísticos diarios de Castilla-León. La región se define fundamentalmente por su afiliación y adscripción agraria, dentro de una definición amplia que engloba la economía mayoritaria regional, la sociedad, las formas políticas, culturales, mentales, ideológicas, religiosas, las costumbres y la moral. El concepto agrario será por lo tanto un concepto múltiple, confuso, ambiguo, comodín que sirve para todo. Será una de las banderas de enganche que más éxito otorgarán a las derechas, claro está, junto a la cuestión religiosa. Los postulados agrarios mayoritarios defendidos por los diarios castellano-leoneses son los siguientes: precios remuneradores para el trigo, cumplimiento de las tasas, prohibición total de importaciones de trigo exótico, intervención del Estado en el mercado para retirar stocks sobrantes, crítica a la legislación social agraria (Ley de Términos Municipales, Ley de las Ocho Horas, Ley de Intensificación de Cultivos, etc.) y a la Reforma Agraria (porque pone en peligro el concepto sagrado, inviolable e inalienable de la propiedad privada, base de la civilización cristiana occidental). También propugnan un proyecto de reforma agraria, pero de carácter técnico; que contemple la mejora de los rendimientos y la productividad a través de la concentración parcelaria, utilización de abonos minerales, créditos blandos, regadíos, mecanización, etc. Ante todo lo que buscaban era mantener el status quo y el orden social vigente en los campos castellano-leoneses; imagen social armónica y perfecta en base a un interclasismo agrario y una ausencia de lucha de clases; imagen e interpretación en la cual los medios de prensa diaria castellano-leonesa tenía gran responsabilidad en su paternidad y creación. Sólo hay una nota discordante a esta visión unívoca, unánime y de consenso con respecto a la cuestión agraria en Castilla-León; la interpretación que sobre esta cuestión lleva a cabo La Democracia de León, diario de tendencia izquierdista y socialista. Según ellos, la regeneración del campo se llevará a cabo mediante la savia nueva de la República, la destrucción del caciquismo que tiene sojuzgado al campo, y reformas de justicia, como la reforma agraria que permitirá el acceso de todo campesino al derecho sagrado e inexcusable de la propiedad ("la tierra para quien la trabaja"). Visión, por otra parte minoritaria, que tendrá escasa incidencia y repercusión en la región. Los descalabros electorales de las izquierdas en las sucesivas elecciones así lo prueban.