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				  <title>Catálogo de libros</title>
				  <link>https://www.bubok.es/</link>
				  <description>Puedes comprar en nuestra librería todos los libros publicados en Bubok.</description>
				  <language>es</language>
				  <managingEditor>info@bubok.com (Bubok Publishing)</managingEditor>
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		<item><title>DARWINISMO Y ANTIDARWINISMO EN EL SIGLO XIX: Charles Darwin, Asa Gray y Louis Agassiz</title><link>https://www.bubok.es/libros/271965/darwinismo-y-antidarwinismo-en-el-siglo-xix-charles-darwin-asa-gray-y-louis-agassiz</link><description>Aunque la Geología como ciencia se consolida en el siglo XVII con Nicolás Steno, es en el siglo XIX cuando el desarrollo de las Ciencias de la Tierra cobra más fuerza. Las obras de James Hutton y de Charles Lyell ponen las bases de una ciencia madura cuyos principios (como el del actualismo y el del uniformitarismo gradualista) llegan hasta hoy superados los viejos catastrofismos de Cuvier. En este contexto tiene lugar uno de los debates entre darwinismo y antidarwinismo. El geólogo y glaciólogo Louis Agassiz fue un furibundo enemigo de las ideas de Darwin. Aunque es uno entre muchos. Pero hay una figura muy interesante: el botánico norteamericano Asa Gray. Hombre creyente, y sin embargo amigo de Darwin y también amigo de Agassiz. Gray intentó - sin éxito- mediar entre Agassiz y Darwin. Pero, con frecuencia, las ideas científicas se ocurecen ante los prejuicios. Estos son algunos datos para esta historia. Y una llamada a la racionalidad científica integradora interdisciplinarmente.</description></item><item><title>Filosofía de la Paleontología</title><link>https://www.bubok.es/libros/271957/filosofia-de-la-paleontologia</link><description>Durante 20 años he trabajado como paleontólogo. Pero siempre me sorprendió que la mayoría de los paleontólogos trabajan y se expresan dentro de un positivismo vulgar. El modo de trabajar suele se empirista e inductivista dejando de lado los aspectos epistemológicos que están debajo de las hipótesis biológicas y geológicas del estudio de los seres vivos del pasado inferido a partir del registro fósiles. Se suministran conceptos y metodologías que podrían mejorar la consistencia filosófica y epistemológica de las ciencias de la Tierra y de la Vida.</description></item><item><title>Cuatro siglos de Ciencias de la Tierra</title><link>https://www.bubok.es/libros/271954/cuatro-siglos-de-ciencias-de-la-tierra</link><description>Lo que hoy se suele llamar "Ciencias de la Tierra· ha cumplido cuatro siglos. Es a partir de Nicolás Steno y sus famosos "Principios" cuando los filósofos de la Geología y los Historiadores consideran que ha eMergido una nueva Ciencia. A lo largo de 13 capitulos se recorren los grandes hitos del desarrollo de la Geología. En el capitulo primero se ha incluido un texto muy largo sobre los aspectos epistemológicos que son muy importantes. </description></item><item><title>PIERRE TEILHARD DE CHARDIN Y LA PLANETIZACIÓN. Anticiparse a la mente extendida.</title><link>https://www.bubok.es/libros/271931/pierre-teilhard-de-chardin-y-la-planetizacion-anticiparse-a-la-mente-extendida</link><description>El concepto y el desarrollo de "la mente extendida" es muy moderno. El auge de la Inteligencia Artificial, los Ordenadores Cuánticos y la cibernética han propiciado mucha bibliografía. Pero en los años 40 del siglo pasado, Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955) ya habla de PLANETIZACIÓN, en unos términos que, en mi opinión, anticipan las modernas ideas de "mente extendida".</description></item><item><title>FORMACIÓN PERMANENTE.  El paradigma constructivista del conocimiento humano</title><link>https://www.bubok.es/libros/271911/formacion-permanente--el-paradigma-constructivista-del-conocimiento-humano</link><description>Desde hace años, la FORMACIÓN PERMANENTE es una tarea muy importante para la maduración de la sociedad. En un mundo (y nos fijamos en nuestro barrio rico de occidente) en el que la vejez se alarga y la jubilación temprana permite muchos años de ocio para la mayor parte de los ciudadanos, la FORMACIÓN PERMANENTE tiene mucha importancia. Pero en este libro se presenta un MODELO, UN PARADIGMA para esa FORMACIÓN PERMANENTE: el paradigma CONSTRUCTIVISTA. Frente a otros modelos de apredizaje defendemos que este no consiste en una ACUMULACIÓN de información sino en la REELABORACIÓN CONSCIENTE de los esquemas conceptuales. Un cambio CONCEPTUAL, METODOLÓGICO Y ACTITUDINAL. </description></item><item><title>Stuart Kauffman y la complejidad biológica.</title><link>https://www.bubok.es/libros/271905/stuart-kauffman-y-la-complejidad-biologica</link><description>El profesor Stuart Kauffman (nacido en 1939) es un biólogo y filósofo discutido. Desde la Asociación Interdisciplinar José de Acosta (ASINJA) hemos debatido con frecuencia sus ideas. En una comunidad científica en la que dominan las posturas reduccionistas y fisicalistas, las posturas de la complejidad biológica (y del emegentismo) no suelen ser bien comprendidas. Pero si se desea buscar un fundamento epistemológico a las propuestas evolutivas compatibles con las creencias religiosas, las ideas de Kauffman son muy explicativas a pesar de su reconocido ateísmo. </description></item><item><title>Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955) y la Geobiología.</title><link>https://www.bubok.es/libros/271883/pierre-teilhard-de-chardin-1881-1955-y-la-geobiologia</link><description>En algunos ambientes científicos la figura de Pierre Teilhard de Chardin no está bien considerada. Para algunos, es un hombre con una visión equivocada sobre lo que es la evolución geobiológica. Lo suelen encasillar como "vitalista", "finalista", ambiguo. Tal vez se deba a que su obra científica (publicada en 1971) es poco conocida. Sin embargo, Teilhard fue un geólogo y paleontólogo fiel a los paradigmas de modernidad de su época. La GEOBIOLOGÍA como proyecto integrador fue cortado por su fallecimiento, pero puede tender muchos puentes con los paradigmas actuales de las Ciencias de la Tierra y de las Ciencias de la Vida. </description></item><item><title>Las ciencias de la evolución biológica en la era postsecular. ¿Es compatible la ciencia con la trascendencia?</title><link>https://www.bubok.es/libros/271879/las-ciencias-de-la-evolucion-biologica-en-la-era-postsecular-es-compatible-la-ciencia-con-la-trascendencia</link><description>Se contienen en este volumen un total de 20 contribuciones en torno al complejo tema de la evolución biológica y su expresión para los creyentes. Se supone que nos asomamos a la llama era postsecular (Habermas, Taylor, Hans Joas..). Las ciencias de la vida y de la tierra no pueden prescindir de una lectura evolutiva (Dobzhanki). ¿Cómo hacer compatibles las creencias religiosas con una visión materialista de la evolución? ¿Hasta qué punto se puede mantener la evolución teísta?</description></item><item><title>PIERRE TEILHARD DE CHARDIN (1881-1955), GEÓLOGO Y PALEONTÓLOGO. Superar las críticas</title><link>https://www.bubok.es/libros/271874/pierre-teilhard-de-chardin-1881-1955-geologo-y-paleontologo-superar-las-criticas</link><description>Son frecuentes, sobre todo dentro del campo científico, las críticas a Pierre Teilhard de Chadin (1881-1955). Y no sin falta de razón. En España las ideas de Teilhard se difundieron a través de sus 12 volúmenes de ensayos filosóficos y religiosos publicados por Taurus entre 1960 y 1970. Y por otra parte, la fecunda obra teilhardiana del paleontólogo Miquel Crusafont (ultrateilhardiano en sus planteamientos) fue muy leída en los ambientes científicos. Para Crusafont, el vitalismo y el finalismo, así como lo que llama "ortogénesis de fondo" forman parte el paradigma científico de la paleontología. Este confusión de planos entre la ciencia y la filosofía, ha llevado al menosprecio de las ideas cientíificas de Teilhard. El curriculum vitae, publicado en 1948 y la valiosa Obra científica en once gruesos tomos publicada en 1971  son una guía necesaria para la recuperación del Teilhard científico (separado del Teilhard filósofo, místico y poeta). Este es un libro apasionado por la figura de Teilhard en su intento de INTEGRAR DE FORMA INTERDISCIPLINAR la ciencia y la religión.</description></item><item><title>El paradigma de la modernidad en la era de la Ciencia</title><link>https://www.bubok.es/libros/271860/el-paradigma-de-la-modernidad-en-la-era-de-la-ciencia</link><description>El profesor Javier Monserrat es un firme defensor de que estamos en la era de la Ciencia. Esta cultura ha tranformado nuestra sociedad y también el mundo de las creencias. Ofrece, frente a las culturas materialistas, una alternativa intelectual y social para transformar la sociedad. Una tarea que no es fácil y a la que invitamos a los lectores. Desde la Cátedra Ciencia, Tecnología y Religión de la Universidad Comillas abrimos esta invitación.</description></item><item><title>Inculturación y Fe cristiana: el caso de Matteo Ricci (1552-1610)</title><link>https://www.bubok.es/libros/271848/inculturacion-y-fe-cristiana-el-caso-de-matteo-ricci-1552-1610</link><description>El jesuita Matteo Ricci falleció en China en 1610. Con ocasión de los 400 años en 2010 se tuvieron muy diversos actos resaltando la figura del sabio italo-chino. En este volumen se contienen diversas colaboraciones que cooperan a conocer mejor la inculturación y sus aportaciones a las ciencia de su época.</description></item><item><title>NUEVA TRADUCCIÓN de La Misa sobre el Mundo de Pierre Teilhard de Chardin</title><link>https://www.bubok.es/libros/271587/nueva-traduccion-de-la-misa-sobre-el-mundo-de-pierre-teilhard-de-chardin</link><description>Según parece, el 6 de agosto de 1923, fiesta de la Transfiguración del Señor, los padre Emile Licent y Pierre Teilhard de Chardin llevaban una campaña de campo en paleontologia y geología en el desierto de Ordos en Mongolia. Sin pan ni vino para celebrar la Misa, declaman una versión de "El Sacerdote" de Teilhard (1918). Esta versión es llevada a papel y con posterioridad distribuida. Con una traducción de Leandro Sequeiros y Beatriz Muñoz Estrada- Maurin la ofrecemos a los socios Amigos de Teilhard de Chardin. </description></item><item><title>REPENSAR CÓMO ACTÚA DIOS EN EL MUNDO</title><link>https://www.bubok.es/libros/271560/repensar-como-actua-dios-en-el-mundo</link><description>La teología se ha preguntado siempre ¿cómo actúa Dios en el mundo? Desde la ciencia y desde la filosofía la pregunta sigue abierta y las respuestas son cada vez más enrevesadas. Desde la teología kenótica y desde la filosofía panenteísta muchos pensadores han intentado sintetizar. En este volumen se presentan diversas aportaciones desde distintos puntos de vista. Se trata de abrir un diálogo interdisciplinar.</description></item><item><title>PARADIGMA ECOLÓGICO. Debates siglo XXI</title><link>https://www.bubok.es/libros/271514/paradigma-ecologico-debates-siglo-xxi</link><description>El problema ambiental global se impone en el debate sobre política, sociología, economía, educación y religiones en el siglo XXI. Recogemos en este volumen una serie de aportaciones (del autor y de otros autores) que pueden ser un buen material para una reflexión interdisciplinar del problema ecológico.</description></item><item><title>ESPIRITUALIDAD ECOLÓGICA. Apuntes personales</title><link>https://www.bubok.es/libros/271513/espiritualidad-ecologica-apuntes-personales</link><description>Desde la espiritualidad ignaciana, después de la encíclica Laudato Si´, la dimensión ecológica forma parte indisoluble de la espiritualidad. No se concibe una experiencia de lo inefable despegada de la experiencia de la totalidad de la creación. El cuidado de la casa común ha quedado muy grabada en nosotros. Todo tiene que ver con todo en un universo en evolución, donde la experiencia panenteista (Dios EN todas las cosas) está siempre presente. Y el Cristo Cósmico teilhardiano ilumina y atrae todas las cosas hacia el punto Omega. Estos materiales que se oresentan no son originales, pero son representativos para tratar de reelaborar la mente y el corazón hacia un paradigma espiritual impregnado de ecología.  </description></item></channel></rss>