http://blog.unijimpe.net/rss https://www.bubok.es/ Puedes comprar en nuestra librería todos los libros publicados en Bubok. es info@bubok.com (Bubok Publishing) info@bubok.com (Bubok Publishing) https://www.bubok.es/libros/250134/el-jesuita-jose-sanchez-labrador-1717-1798-y-el-paraguay-natural-ilustradoEntre 1771 y 1776, el padre José Sánchez Labrador, uno de los miles de jesuitas expulsados de España y de las misiones en América por Carlos III, escribió una de las crónicas naturalistas más importantes de su época. Su contacto (inculturación) entre los pueblos guaraníes, hacen de Sanchez Labrador un jesuita en la frontera con los indígenas del antiguo Paraguay. https://www.bubok.es/libros/249925/pluralismo-religioso-3-nuevas-propuestas-para-el-siglo-xxiComo apunta el jesuita teólogo Jacques Dupuis, cuando hablamos de teología de las religiones o del pluralismo religioso, no se debe entender el genitivo sólo en sentido objetivo, como si se tratase de un objeto nuevo sobre el que investigar. Más que un nuevo tema para la reflexión teológica, la teología de las religiones debe ser considerada como un nuevo modo de hacer teología en un contexto interreligioso. Es reflexión teológica sobre el diálogo y en el diálogo.https://www.bubok.es/libros/249914/pluralismo-religioso-2-mas-propuestas-para-el-siglo-xxiComo apunta el jesuita teólogo Jacques Dupuis, cuando hablamos de teología de las religiones o del pluralismo religioso, no se debe entender el genitivo sólo en sentido objetivo, como si se tratase de un objeto nuevo sobre el que investigar. Más que un nuevo tema para la reflexión teológica, la teología de las religiones debe ser considerada como un nuevo modo de hacer teología en un contexto interreligioso. Es reflexión teológica sobre el diálogo y en el diálogo.https://www.bubok.es/libros/247693/pluralismo-religioso-propuestas-para-el-siglo-xxiComo apunta el jesuita teólogo Jacques Dupuis, cuando hablamos de teología de las religiones o del pluralismo religioso, no se debe entender el genitivo sólo en sentido objetivo, como si se tratase de un objeto nuevo sobre el que investigar. Más que un nuevo tema para la reflexión teológica, la teología de las religiones debe ser considerada como un nuevo modo de hacer teología en un contexto interreligioso. Es reflexión teológica sobre el diálogo y en el diálogo.https://www.bubok.es/libros/244545/cristo-en-la-materia-tres-historias-a-la-manera-de-bensonEn el frente de batalla, entre 1916 y 1919, se produce el despertar del genio teilhardiano. Pierre Teilhard de Chardin nos ha dejado sus 18 primeros ensayos de síntesis luminosa entre los que destacan tres de ellos, escritos en 1916: La Vida cósmica, El Dominio del Mundo y el Reino de Dios y el que aquí presentamos, Cristo en la Materia: tres historias a la manera de Benson.https://www.bubok.es/libros/240888/teilhard-de-chardin-para-los-que-dicen-no-saber-casi-nada-de-teilhard-4-edicion-2025En 2023 hemos celebrado los 10 años de la Asociación de Amigos de Teilhard. Hay mucha gente que reconoce no saber (casi) nada de Teilhard. Este libro pretende dar a conocer el pensamiento de Teilhard de una manera didáctica. Hemos intentado explicar sus conceptos novedosos. Tal vez lo hayamos logrado. Ese es nuestro deseo. Esta CUARTA edición amplía mucho más los materiales que contenía la primera.. De modo que los que decían "no saber casi nada", pueden decir que ya saben mucho más..https://www.bubok.es/libros/240853/pierre-teilhard-de-chardin-indices-cronologicos-de-sus-ensayosPierre Teilhard de Chardin (1881-1955), jesuita científico, pensador y místico escribió una gran cantidad de ensayos interdisciplinares que nunca pudo publicar. Tras su fallecimiento, un comité internacional publicó parte de sus escritos organizados por materias en doce volúmenes. Presentamos aquí, actualizados, los índices cronológicos de sus escritos traducidos al castellano. De este modo, los lectores de Teilhard pueden acceder a un elenco temporal de la evolución de su pensamiento.https://www.bubok.es/libros/240254/la-vida-cosmica-segunda-edicion-2026En 2026 se cumplen 110 años de la redacción de LA VIDA CÓSMICA. En el año 1916, Pierre Teilhard de Chardin lleva más de un año ejerciendo de camillero en el frente de batalla. Es entonces cuando se despliega el genio teilhardiano. Su primer ensayo de tipo espiritual, filosófico y místico es La Vida cósmica del que se cumplen 100 años en 2016. Presentamos en este trabajo el contexto en el que se escribe este ensayo, así como el texto completo con una nueva traducción del mismo con unas notas críticas aclaratorias.https://www.bubok.es/libros/239044/amigos-de-teilhard-en-espana-aproximacion-historica-segunda-edicion-modificadaPresentamos la segunda edición modificada de este libro con ocasión de los DIEZ AÑOS de la Fundación de la Asociación de Amigos de Teilhard (sección española). En Sabadell, desde los años 40 del siglo XX, un anticipado a su tiempo, Miquel Crusafont i Pairó, ya hacía sus pinitos literarios sobre temas evolutivos. A partir de su regreso a Cataluña en 1962, Crusafont va rodeándose en Sabadell, en el incipiente Museo, de un grupo de ávidos conocedores de las ideas de Pierre Teilhard de Chardin. Pero la Asociación de Amigos de Sabadell no se constituye oficialmente hasta 1968.Por otra parte, como veremos, María Campo Alange, una mujer inquieta intelectualmente, en una visita a París a principios de los años sesenta del siglo XX visita la incipiente Fundación Teilhard de Chardin. Entre 1965 y 1968, María impulsa el Grupo Español de Trabajo sobre Teilhard de Chardin. Además de estos dos polos, resaltamos las actividades en el Ateneo de Santander (1965-1969) y el Grupo de Amigos de Teilhard, que funcionó efímeramente en Madrid en 1974. Pero en 2013, impulsada entre otros por el Premio Príncipe de Asturias de Ciencia y tecnología de1997, Emiliano Aguirre y los firmantes de este ensayo, se constituyó la Asociación de Amigos de Teilhard de Chardin, con sede en Córdoba, y cuya vida guarde Dios muchos años.https://www.bubok.es/libros/238364/la-misa-sobre-el-mundo-de-pierre-teilhard-de-chardinCon ocasión de los cien años de la redacción el 6 de agosto de 1923 de "La Misa sobre el Mundo", la Asociación Española de Amigos de Teilhard de Chardin ofrece esta edición manual de uno de sus texto más densos, poéticos, místicos y embriagantes: La Misa sobre el Mundo. 4ª edición corregida, de Leandro Sequeiros y Beatriz Muñoz.https://www.bubok.es/libros/235832/medio-ambiente-y-desarrollo¿Cuál es la situación global del Medio Ambiente planetario ¿Qué problemas ambientales hay ¿Sobre quiénes inciden ¿Cuáles son las raíces de esos problemas ¿Qué posibles soluciones tienen esos problemashttps://www.bubok.es/libros/233867/encuentros-en-la-fe-a-orillas-del-ganges-volumen-iEl hinduismo no es una religión en el sentido que generalmente se da a este término. No tiene un fundador, como las otras grandes religiones; no tiene unas creencias comunes ni unos dogmas a seguir; no tiene unos cultos, ceremonias o ritos comunes. Lo que hoy llamamos hinduismo es el resultado de un movimiento pendular en el que el hombre ha buscado, de mil maneras diferentes: una Realidad Última que diese sentido a la realidad contingente del universo y su propio ser temporal.https://www.bubok.es/libros/231061/teilhard-de-chardin-y-los-nuevos-paradigmas-geologicos-en-el-centenario-de-eduard-suessEl centenario del fallecimiento del geólogo Eduard Suess el 26 de abril 1914 es la ocasión para indagar en el conocimiento que Teilhard tenía de las ideas innovadoras en Ciencias de la Tierra y la aceptación por su parte de aquellos paradigmas que contribuyeron a su trabajo como geólogo en China durante veinte años.  En el año 1921, Pierre Teilhard de Chardin publica en Études, la revista de los jesuitas franceses, un artículo al que titula como La faz de la Tierra. El autor pretende informar a los lectores de las ideas más sobresalientes de uno de los grandes geólogos de finales del siglo XIX y de inicio del siglo XX: Eduard Suess. st1:*{behavior:url(#ieooui) } https://www.bubok.es/libros/225566/de-clavius-a-teilhard-la-ciencia-y-los-jesuitasSe piensa que los jesuitas han sido, más que otra cosa, defensores de la tradición y fieles apoyos de la ortodoxia eclesiástica. Y que por ello, no podían aportar nada que fuese sustancialmente nuevo para la aventura del pensamiento moderno, del que la ciencia constituye una componente fundamental. Desde este punto de vista, los jesuitas que querían innovar algo en esta aventura intelectual no tenían otra alternativa que discrepar de un sistema rígido, que venía a ser una especie de arbotante que sostenía la defensa del pasado. https://www.bubok.es/libros/221036/la-ciencia-contra-dios-y-6-el-debate-sobre-stephen-hawking-en-tendencias21Presentamos aquí el SEXTO volumen. Para muchos, los intentos por trazar una frontera clara entre la ciencia y la religión estaban superados porque la comunidad científica no se ocupaba de eventuales conflictos entre ambos. Pero entonces llega el físico Stephen W. Hawking, escribe que no hace falta Dios para explicar el Universo y se produce una tormenta mediática. ¿No se consideraba este tema una prueba superada Para muchos, se trata de asuntos donde no se mezclan la ciencia y la religión porque la primera utiliza un método en teoría blindado a las propias creencias y porque va a lo que va, sin dejarse influir por la segunda. La repercusión que ha tenido el libro "El gran diseño" de Stephen Hawking, sin embargo, hace pensar que la muralla entre Dios y la ciencia es permeable.