<?xml version="1.0" encoding="iso-8859-1"?><rss version="0.92">
			 <channel>
				  <docs>http://blog.unijimpe.net/rss</docs>
				  <title>Catálogo de libros</title>
				  <link>https://www.bubok.es/</link>
				  <description>Puedes comprar en nuestra librería todos los libros publicados en Bubok.</description>
				  <language>es</language>
				  <managingEditor>info@bubok.com (Bubok Publishing)</managingEditor>
				  <webMaster>info@bubok.com (Bubok Publishing)</webMaster>
		<item><title>Locura de desear, locura de ser: Yerma</title><link>https://www.bubok.es/libros/269376/locura-de-desear-locura-de-ser-yerma</link><description>Este es un libro sobre el trabajo de un psicoanalista alrededor de una mujer cuyo nombre propio es Yerma. Es la creación dramática de un poeta universal: Federico García Lorca. Aunque sea un lugar común, en su obra, trata de captar la esencia del alma femenina, eso misterioso que hace a una mujer mujer. Esta esencia está hecha del espíritu poético y de la materia corporal. El hijo, que se espera, como el agua de la lluvia, y no acude al llamado de Yerma, encarna y condensa este encuentro imposible, al que, desde el psicoanálisis, llamamos deseo, entre el alma y el cuerpo. Para que Yerma deja de ser yerma tiene que intervenir un elemento tercero, inconsciente, dotado de una potencia simbólica: el deseo. Aquí surge el problema eterno, irresoluble, que siempre se plantea, de la relación imposible entre un hombre y una mujer. No es que no haya relación; hay relación, pero, esta, tiene el carácter de lo imposible, de lo que no hay, de lo que no cesa de no escribirse. Es porque los goces del hombre y de la mujer son disímiles que hay malentendido, que el encuentro entre ellos es fallido, un volver siempre a empezar, a intentarlo, a fracasar. Pero siempre con el carácter de una apuesta, con la presencia del cuerpo, del amor, y de la pregunta por el deseo del Otro. El psicoanálisis es faro y luz.</description></item><item><title>El significante y lo real</title><link>https://www.bubok.es/libros/266682/el-significante-y-lo-real</link><description>Una vuelta, dos vueltas, una revuelta, casi un revoltijo, en el que, desde el psicoanálisis, se encuentran amigablemente, confortablemente, Sigmund Freud, Jacques Lacan, Stefan Zweig, Fiodor Dostoievski, Prometeo, Urano, Zeus, el juego patológico, la epilepsia, la histeria de conversión, la muerte, el sinsentido del síntoma, el malestar del goce, la transferencia a diestra y siniestra, la locura de los números, racionales e irracionales, previsibles e imprevisibles, visibles e invisibles... así como muchas otras malas hierbas, cardos, ortigas, margaritas, campanillas, que crecen en los jardines psicoanalíticos silvestres de los psicoanalistas no asilvestrados por el saber oficial, amaestrados. bien educados, como deben ser, a gusto de los amos, que despiden a los pacientes y sus incongruencias por la vía rápida, indicándoles que, antes de irse, abran bien la ventana, para que se vayan las moscas, tan puñeteramente molestas y perturbadoras. ¡Moscas y moscones fuera! ¡Adios a lo real! ¡Que del goce se ocupen otros que nosotros estamos muy ocupados con la política del psicoanálisis!  Este libro es un tour por la Costa Azúl, El Olimpo, las estepas siberianas, Viena, los bajos fondos del hombre y de la mujer, lógicamente sexuados, para tomar la temperatura, con el significante, a lo real del goce.   </description></item><item><title>La monstruosidad del deseo en Escher</title><link>https://www.bubok.es/libros/265481/la-monstruosidad-del-deseo-en-escher</link><description>El abordaje del estatuto del deseo, en su excepcional monstruosidad, en el sentido de singularidad, desde el Belvedere de Escher, con la ayuda inestimable de la escalera-escala freudiana y lacaniana.  Poder comprender cómo es situándose en el mirador del deseo de Otro, en relación a la pregunta por la causa, que el sujeto se adentra en los desfiladeros de un psicoanálisis.  No hay otra demanda de análisis que la que, desde la verdad del síntoma, apunta a la pregunta por la causa del deseo.  El belvedere encierra, en su ser más recóndito, el secreto del objeto (a), plasmado y encarnado por Escher en ese cubo extremadamente paradójico y divertido que lleva el nombre de Necker.  El fantasma articula al sujeto del belvedere con el objeto (a) neckeriano.  Aquí se demuestra cómo es posible analizarse con un cuadro de Escher, si uno lo toma como un texto donde se traman las conexiones y las ligazones más monstruosas y paradójicas del deseo y del goce.   </description></item><item><title>Los Jirones del Psicoanálisis y la Mujer</title><link>https://www.bubok.es/libros/265424/los-jirones-del-psicoanalisis-y-la-mujer</link><description>La constitución del deseo histérico en su relación con el discurso del amo.  La clínica de la histería.  El malestar de la cultura.  La cura psicoanalítica como exploración de los jirones que el goce ha dejado en la historia del sujeto.  Freud, Lacan y Stefan Zweig, en un encuentro inaudito, el de la literatura y el psicoanálisis, el de la clínica del sujeto, del deseo y del goce.  El dolor de existir al haber renunciado al deseo.  La Angustia cuando la Ley desfallece y falta la falta.  Miedo y angustia.  Verdad y deseo.  Culpa y castración.</description></item><item><title>El Belvedere psicoanalítico: Freud, Lacan y Escher</title><link>https://www.bubok.es/libros/263029/el-belvedere-psicoanalitico-freud-lacan-y-escher</link><description>Este libro aborda los entresijos de la teoría y la clínica psicoanalítica a partir de las paradojas matemáticas y pictóricas de Escher, tratando de penetrar en el desfiladero más difícil de la praxis, el que atraviesa la angustia, la castración, el deseo y el goce.  Todo a partir del testimonio único e insustituible que proporciona la clínica del sujeto, a partir del valor y la función que da el psicoanálisis a los síntomas del hablanteser.  Uno, en la clinica, sube y baja por la complejidad de la praxis contando con el auxilio milagroso de la transferencia, y con el viático del deseo del analista.  Como dice Lacan, la única definición de la cura analítica es tautológica ya que el psicoanálisis es lo que hace un psicoanalista.  Este libro establece un encuentro de lo más fértil entre Freud, Lacan y Escher.</description></item><item><title>Los entresijos de la clínica psicoanalítica: El psicoanalista aggiornato</title><link>https://www.bubok.es/libros/258027/los-entresijos-de-la-clinica-psicoanalitica-el-psicoanalista-aggiornato</link><description>La clínica del sujeto; psicoanálisis desde la perspectiva freudo-lacaniana; el problema de la histeria; la homosexualidad femenina; las encrucijadas del deseo; el pasaje al acto y el acting-out; las paradojas del goce; la posición del psicoanalista; el manejo de la transferencia; la posición imposible del psicoanalista; los laberintos de la neurosis obsesiva.</description></item><item><title>Tiempos del psicoanálisis</title><link>https://www.bubok.es/libros/207144/tiempos-del-psicoanalisis</link><description>Un recorrido personal sobre la teoría y la praxis psicoanalítica. Una visión de la clínica no dogmática, atenta a las determinaciones subjetivas, a los nudos de la estructura, a las torsiones que revelan la dimensión de la verdad. Una retorno al sentido de la obra de Freud y Lacan.</description></item></channel></rss>