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				  <title>Catálogo de libros</title>
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				  <description>Puedes comprar en nuestra librería todos los libros publicados en Bubok.</description>
				  <language>es</language>
				  <managingEditor>info@bubok.com (Bubok Publishing)</managingEditor>
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		<item><title>CONFUCIO (Analectas, XV)</title><link>https://www.bubok.es/libros/279329/confucio-analectas-xv</link><description>Se narra la filosofía presente en los veinte libros de las analectas de Confucio. La virtud individual se desarrolla en el seno de la familia. La virtud de las familias determina la rectitud de la sociedad civil. Una sociedad civil, que sea virtuosa, es fácil de gobernar por medio del poder del estado. A la vez, el poder del estado hacia la sociedad civil, se ha de realizar de acuerdo con la armonía cósmica.</description></item><item><title>CONFUCIO (Analectas, XIII-XIV)</title><link>https://www.bubok.es/libros/279328/confucio-analectas-xiii-xiv</link><description>Se narra la filosofía presente en los veinte libros de las analectas de Confucio. La virtud individual se desarrolla en el seno de la familia. La virtud de las familias determina la rectitud de la sociedad civil. Una sociedad civil, que sea virtuosa, es fácil de gobernar por medio del poder del estado. A la vez, el poder del estado hacia la sociedad civil, se ha de realizar de acuerdo con la armonía cósmica.</description></item><item><title>CONFUCIO (Analectas, X-XII)</title><link>https://www.bubok.es/libros/279327/confucio-analectas-x-xii</link><description>Se narra la filosofía presente en los veinte libros de las analectas de Confucio. La virtud individual se desarrolla en el seno de la familia. La virtud de las familias determina la rectitud de la sociedad civil. Una sociedad civil, que sea virtuosa, es fácil de gobernar por medio del poder del estado. A la vez, el poder del estado hacia la sociedad civil, se ha de realizar de acuerdo con la armonía cósmica.</description></item><item><title>CONFUCIO (Analectas, VII-IX)</title><link>https://www.bubok.es/libros/279326/confucio-analectas-vii-ix</link><description>Se narra la filosofía presente en los veinte libros de las analectas de Confucio. La virtud individual se desarrolla en el seno de la familia. La virtud de las familias determina la rectitud de la sociedad civil. Una sociedad civil, que sea virtuosa, es fácil de gobernar por medio del poder del estado. A la vez, el poder del estado hacia la sociedad civil, se ha de realizar de acuerdo con la armonía cósmica.</description></item><item><title>CONFUCIO (Analectas, V-VI)</title><link>https://www.bubok.es/libros/279325/confucio-analectas-v-vi</link><description>Se narra la filosofía presente en los veinte libros de las analectas de Confucio. La virtud individual se desarrolla en el seno de la familia. La virtud de las familias determina la rectitud de la sociedad civil. Una sociedad civil, que sea virtuosa, es fácil de gobernar por medio del poder del estado. A la vez, el poder del estado hacia la sociedad civil, se ha de realizar de acuerdo con la armonía cósmica.</description></item><item><title>CONFUCIO (Analectas, I-IV)</title><link>https://www.bubok.es/libros/279324/confucio-analectas-i-iv</link><description>Se narra la filosofía presente en los veinte libros de las analectas de Confucio. La virtud individual se desarrolla en el seno de la familia. La virtud de las familias determina la rectitud de la sociedad civil. Una sociedad civil, que sea virtuosa, es fácil de gobernar por medio del poder del estado. A la vez, el poder del estado hacia la sociedad civil, se ha de realizar de acuerdo con la armonía cósmica.</description></item><item><title>CONFUCIO (Introducción)</title><link>https://www.bubok.es/libros/279323/confucio-introduccion</link><description>Se narra la filosofía presente en los veinte libros de las analectas de Confucio. La virtud individual se desarrolla en el seno de la familia. La virtud de las familias determina la rectitud de la sociedad civil. Una sociedad civil, que sea virtuosa, es fácil de gobernar por medio del poder del estado. A la vez, el poder del estado hacia la sociedad civil, se ha de realizar de acuerdo con la armonía cósmica.</description></item><item><title>CONFUCIO (Prólogo)</title><link>https://www.bubok.es/libros/279322/confucio-prologo</link><description>Se narra la filosofía presente en los veinte libros de las analectas de Confucio. La virtud individual se desarrolla en el seno de la familia. La virtud de las familias determina la rectitud de la sociedad civil. Una sociedad civil, que sea virtuosa, es fácil de gobernar por medio del poder del estado. A la vez, el poder del estado hacia la sociedad civil, se ha de realizar de acuerdo con la armonía cósmica.</description></item><item><title>EL MÉRITO Y EL POPULISMO (III)</title><link>https://www.bubok.es/libros/279284/el-merito-y-el-populismo-iii</link><description>El contenido del presente audiolibro se centra en la fractura socio-económica en clases, según cómo se premia el éxito. En que es contingente la manera en que las necesidades sociales incentivan el uso de unas capacidades por encima de otras. Y se atisba que la búsqueda del bien común, democráticamente, puede ser un elemento de cohesión social frente a esa fragmentación impuesta por esa dictadura del mérito.</description></item><item><title>EL MÉRITO Y EL POPULISMO (II)</title><link>https://www.bubok.es/libros/279283/el-merito-y-el-populismo-ii</link><description>El contenido del presente audiolibro se centra en la fractura socio-económica en clases, según cómo se premia el éxito. En que es contingente la manera en que las necesidades sociales incentivan el uso de unas capacidades por encima de otras. Y se atisba que la búsqueda del bien común, democráticamente, puede ser un elemento de cohesión social frente a esa fragmentación impuesta por esa dictadura del mérito.</description></item><item><title>EL MÉRITO Y EL POPULISMO (I)</title><link>https://www.bubok.es/libros/279282/el-merito-y-el-populismo-i</link><description>El presente audiolibro se compone de tres capítulos. El contenido del mismo se centra en la fractura socio-económica en clases, según cómo se premia el éxito. En que es contingente la manera en que las necesidades sociales incentivan el uso de unas capacidades por encima de otras. Y se atisba que la búsqueda del bien común, democráticamente, puede ser un elemento de cohesión social frente a esa fragmentación impuesta por esa dictadura del mérito. </description></item><item><title>LA IDEOLOGÍA SOCIAL</title><link>https://www.bubok.es/libros/279015/la-ideologia-social</link><description>Se analiza aquí el desarrollo antropológico del ser humano. Cómo el hombre se adapta al medio racionalmente, y no instintivamente, como el resto de animales. Se estudia el papel de la técnica en el proceso de ajustamiento por parte del sujeto humano a la naturaleza. Y se especifica, tambien, la necesidad del ocio para el desarrollo de los productos ideológicos del hombre y su cultura.</description></item><item><title>LA CONQUISTA DEL OCIO</title><link>https://www.bubok.es/libros/279014/la-conquista-del-ocio</link><description>El autor parte de la idiosincrasia particular del filósofo, para después exponer el fundamento de su mensaje. Se trata del problema de la emancipación laboral del ser humano. De los nuevos valores que ocuparán al hombre cuando todo el trabajo lo desempeñen las máquinas. Entonces, el hombre descubrirá un nuevo sentido en su particular conquista del ocio.</description></item><item><title>LA AUTOCONCIENCIA FILOSÓFICA</title><link>https://www.bubok.es/libros/279013/la-autoconciencia-filosofica</link><description>Aquí se trata el carácter diferenciador de la tarea filosófica. Su vitalismo. La naturaleza abstracta de la justificación laboral de la filosofía. La noción consciente que el filósofo posée del desempeño de su función socio-laboral. El carácter autoconsciente y metafísico de su adaptación social por medio del trabajo a partir de su racionalidad abstracta. El papel autoconsciente de su productividad, frente al automatismo de otras profesiones.</description></item><item><title>ELOGIO A CICERÓN (II)</title><link>https://www.bubok.es/libros/279012/elogio-a-ciceron-ii</link><description>En este "Elogio a Cicerón", se muestra, en dos capítulos, el compendio de la filosofía moral del filósofo romano. Se trata de la finalidad purgativa que la filosofía tuvo para Cicerón ante la muerte de su hija Tulia. Se recorren las propuestas filosófico-morales de epicúreos, estoicos, académicos y peripatéticos. Y se llega al principio filosófico de que la práctica de la virtud es suficiente motivo para alcanzar la felicidad humana.</description></item></channel></rss>