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Eclesiastés o Qohélet

de José Vílchez Líndez
  • Autor: José Vílchez Líndez
  • N° de páginas: 508
  • Tamaño: 240x155
  • Formato: Tapa dura
  • isbn: 9788471516695
  • Idioma: español
  • visitas: 1
Eclesiast©s o Qoh©letAbreviatura y siglasPr³logoINTRODUCCINI.T­tuloII.Autor de Qoh©let1.El autor de Qoh©let es Salom³n2.Se comienza a dudar de la autor­a de Salom³n3.Salom³n no e el autor de Qoh©let4.Datos personales de Qoh©let5.Actitud de Qoh©let en la vidaIII.C³mo se ha juzgado a Qoh©let1.Introducci³n al tema2.Acusaciones contra Qoh©let3.Defensa de Qoh©letIV.Aspectos positivos de Qoh©let1.Qoh©let y su sana personalidad2.Qoh©let busca el sentido de la vida3.La vida no tiene sentido trascendente4.Qoh©let y los parciales pero alegres sentidos de la vidaV.Actualidad de Qoh©let1.Qoh©let analiza la realidad cr­ticamente2.Afinidad de Qoh©let con el hombre contempor¡neoVI.Composici³n de Qoh©let1.La voz de la tradici³n2.Ruptura con la tradici³n3.Nueva situaci³nVII. Estructura de Qoh©let1.Estado de la cuesti³n2.Qoh©let no tiene una estructura o plan general3.Qoh©let tiene una estructura o plan general4.Posici³n intermedia sobre estructura en Qoh©let5.Conclusi³n: nuestra postura.VIII.G©nero o g©neros literarios en Qoh©let1.¿Es posible clasificar a Qoh©let en un g©nero literario?2.Pluralidad de g©neros literarios en Qoh©let3.Ensamblaje de los g©neros literarios en Qoh©letIX.Estilo inconfundible de Qoh©let1.Singularidad del estilo de Qoh©let2.Qoh©let domina mºltiples recursos literarios3.Qoh©let ¿est¡ escrito en prosa o en verso?X.Lengua original de Qoh©let1.El hebreo de Qoh©let es de transici³n2.¿Es original el hebreo de Qoh©let?XI.Fecha y lugar de composici³n de Qoh©let1.Fecha de composici³n de Qoh©let2.Lugar de composici³n de Qoh©letXII.Fuentes de inspiraci³n de Qoh©let1.Apertura indiscutible de Qoh©let2.Qoh©let y fuentes no b­blicas3.Qoh©let y el Antiguo TestamentoXIII. Canonicidad de Qoh©let1.Testimonios acerca de Qoh©let2.Consagraci³n de Qoh©let en la liturgia jud­a3.Qoh©let y el canon cristiano del A.T.XIV.Bibliograf­a1.Comentario2.Estudios especialesTEXTO COMENTATIOI.Pre¡mbulo de Qoh©let (1,1-2)1.T­tulo del libro:1,12.Marco de Qoh©let: 1,2II.La gran unidad (1,3-3,15)1.Pregunta tem¡tica: 1,32.Poema introductorio:1,4-113.Ficci³n salom³nica:1,12-2,264.Tiempo determinado, duraci³n ilimitada 3,1-15III.Reflexiones sobre problemas humanos (3,16-22)1.La injusticia imperante y el juicio de Dios: 3,16-172.Suerte comºn de hombres y animales: 3,18-213.Invitaci³n a disfrutar el momento presente: 3,22IV.Otras reflexiones de Qoh©let menos trascendentes (4,1-16)1.Por qu© son preferibles los muertos a los vivos: 4,1-32.Ni exceso ni ausencia de trabajo, sino tranquilidad: 4,4-63.La compa±­a es preferible a la soledad: 4,7-124.Joven pobre y sabio frente a rey viejo y necio: 4,13-16V.Sobre el culto, las injusticias y la riqueza (4,17-6,9)1.Sobre el culto y la religi³n: 4,17-5,62.Sobre la injusticia institucionalizada: 5,7-83.Sobre los bienes y riquezas: 5,9-6,9VI.El hombre ante lo predefinido y lo imprevisible (6,10-12)VII.Qu© es lo bueno para el hombre (7,1-29)1.Qu© es lo mejor para el hombre: 7,1-142.Es bueno evitar los extremos: 7,15-223.La sabidur­a es inalcanzable: 7,23-244.Hallazgos provisorios y hallazgos definitivos: 7,25-29VIII.Qoh©let de nuevo ante la sabidur­a tradicional (8,1-17)1.¿Qui©n es el verdadero sabio?: 8,1-92.Ant­tesis: Justos-malvados: 8,10-143.Primeras conclusiones de Qoh©let: 8,15-17IX.El sabio Qoh©let ante el destino comºn y el poder (9,1-18)1.Igualdad fundamental, destino comºn: 9,1-62.Disfruta de la vida: 9,7-103.Incertidumbre e inseguridad: 9,11-124.La sabidur­a y el poder: 9,13-165.Debilidad de la sabidur­a: 9,17-18X.Variaciones sobre temas de sabidur­a tradicional (10,1-20)1.La necedad (el necio) frente a la sabidur­a (al sabio): 10,1-32.La necedad en el poder: 10,4-73.La pericia no excluye el fracaso: 10,8-114.Palabras del sabio, palabrer­a del necio: 10,12-155.Dichos sobre la administraci³n del reino: 10,16-20XI.Atrevimiento y prudencia (11,1-6)XII.Juventud y vejez (11,7-12,7)1.Disfruta de la juventud, mientras puede: 11,7-102.Evocaci³n de la vejez: 12,1-7XIII.Palabra final de cierre (12,8)XIV.Ap©ndice a Qoh©let (12,9-14)1.Primer ep­logo: 12,9-112.Segundo ep­logo: 12,12-14EXCURSUSExcursus I sobre Qoh©let1.Forma gramatical2.Origen de la palabra Qoh©let3.Significaci³n de Qoh©let4.Objeto del verbo reunir.Excursus II sobre hebel1.Sentido general de hebel fuera de Qoh©let2.Sentido general de hebel en Qoh©let3.Versiones en concreto de hebel en Qoh©let4.Hebel en Qoh©let no tiene sentido ©tico5.A modo de conclusi³nExcursus III sobre el trabajo en Qoh©let1.La ra­z ‘ml en Qoh©let2.El amor al trabajo en Qoh©letExcursus IV sobre la retribuci³n en Qoh©letExcursus V sobre Dios y el temor de Dios en Qoh©let1.Concepto de Dios en Qoh©let2.Sobre el temor de DiosExcursus VI sobre ‘olam
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