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¿Es cristiano ser mujer?

de Emilio García Estebanez
  • Autor: Emilio García Estebanez
  • N° de páginas: 192
  • Tamaño: 210x135
  • Formato: Paperback / softback
  • isbn: 9788432307744
  • Idioma: español
  • visitas: 1
Emilio Garc­a Est©banez (1937-2007) fue profesor durante gran parte de su vida en el Instituto Superior de Filosof­a de Valladolid y en la Escuela Universitaria de Ciencias de la Familia, y director durante varios a±os de la revista Estudios Filos³ficos, en la que public³ numerosos art­culos y cientos de rese±as bibliogr¡ficas, bien conocido como traductor de utop­as cl¡sicas, cat³licas (Santo Tom¡s Moro, Tom¡s Campanella) y protestantes (Francis Bacon, Juan Valent­n Andreae, Joseph Hall), as­ como por su preocupaci³n por cuestiones feministas, teolog­a feminista, sacerdocio femenino, celibato, sexualidad conyugal.Durante los a±os 1967 y 1968, en la Facultad de Filosof­a de Friburgo (Suiza) y bajo la direcci³n de Arthur Fridolin Utz OP (1908-2001), se doctora con la tesis El bien comºn y la comunidad pol­tica (publicada como segunda entrega de la colecci³n Studia Helvetica Friburgensia de Herder, Barcelona 1970 –la barcelonesa Biblioteca Pºblica Arºs conserva el ejemplar que el autor dedic³ al anarquista Diego Abad de Santill¡n–). Selecci³n bibliogr¡fica cronol³gica de Emilio Garc­a Est©banez:1970 El Bien comºn y la moral pol­tica, Herder (Studia Helvetica Friburgensia 2), Barcelona 1970, XII+167 p¡gs.«Naturaleza de las indulgencias», Ciencia Tomista, 97:407-443.1973 «Estudio sobre el concepto de norma natural en Arist³teles», Estudios Filos³ficos, 22:385-413.1974 «Estudio sobre el concepto de norma natural en Santo Tom¡s», Estudios Filos³ficos, (I) 23:5-45, (II) 23:309-384.1975 «La obligaci³n moral», Estudios Filos³ficos, 24:223-260.1976 «La ­ndole alienada del orden moral», Estudios Filos³ficos, 25:71-136.1977 «Individuo y democracia», Estudios Filos³ficos, 26:139-152.1979 «Georges Sorel: la moralidad de la violencia», Estudios Filos³ficos, 29:107-134.1980 «Ambivalencia del hecho religioso», Estudios Filos³ficos, 29:157-188.«Modelos cosmol³gicos, eternidad de la materia y creaci³n», Estudios Filos³ficos, 29:157-188.Coordinador de Violencia y respeto a la vida, San Esteban, Salamanca 1980.Traducci³n de Tom¡s Moro, Utop­a (versi³n del lat­n, introducci³n y notas de Emilio Garc­a Est©banez), Zero Zyx (biblioteca Promoci³n del Pueblo, cl¡sicos 99), Madrid 1980, 186 p¡gs. Tecnos (cl¡sicos del pensamiento 37), Madrid 1992, LXXXV+134 p¡gs. (estudio preliminar de Antonio Poch, traducci³n y notas de Emilio Garc­a Est©banez); 3ª ed., Tecnos, Madrid 2004, LXXXV+134 p¡gs., 4ª ed., Tecnos, Madrid 2006, LXXXV+134 p¡gs., 4ª ed. reimp., Tecnos, Madrid 2008, LXXXV+134 p¡gs. Akal (b¡sica de bolsillo 20), Madrid 1997, 208 p¡gs. (edici³n de Emilio Garc­a Est©banez).1981 «El cristianismo y la cr­tica de Marx a la religi³n», Escritos del Vedat, 11:153-176.1984 «La cuesti³n feminista en Arist³teles», Estudios Filos³ficos, 33:9-40.Traducci³n de Tom¡s Campanella, La ciudad del sol (versi³n directa del original italiano, con variantes de la traducci³n latina, introducci³n y notas), Zero Zyx (cl¡sicos utop­as 2), Madrid 1984, 171 p¡gs. Mondadori (Mondadori bolsillo 17), Madrid 1988, 166 p¡gs. Akal (Akal b¡sica de bolsillo 107), Madrid 2006, 190 p¡gs.Coordinador de Por una paz sin armas, San Esteban (ariadna 4), Salamanca 1984, 206 p¡gs.1985 Traducci³n de Francis Bacon, Nueva Atl¡ntida (traducci³n, introducci³n y notas con un estudio sobre la leyenda de la Atl¡ntida por Emilio G. Est©banez), Zero Zyx (cl¡sicos utop­as 3), Madrid 1985, 226 p¡gs. Mondadori (bolsillo 18), Madrid 1988, 198 p¡gs. Akal (b¡sica de bolsillo 129), Madrid 2006, 218 p¡gs.1986 El Renacimiento: humanismo y sociedad, Cincel (Historia de la filosof­a 11), Madrid 1986, 208 p¡gs. Ediciones Pedag³gicas (Historia de la filosof­a 11), Madrid 2004, 208 p¡gs.«La naturaleza y la cultura», Estudios Filos³ficos, 35:551-570.«El derecho a ser uno mismo en a Iglesia», en Los derechos humanos en la Iglesia, San Esteban, Salamanca 1986.1991 «Teolog­a feminista. Orientaci³n bibliogr¡fica», en Concha L³pez & Maika Parre±o (eds.), La mujer en la Iglesia y en el quehacer teol³gico, San Esteban, Salamanca 1991.1992 ¿Es cristiano ser mujer? La condici³n servil de la mujer segºn la Biblia y la Iglesia, Siglo XXI de Espa±a (Desigualdades y diferencias), Madrid 1992, 172 p¡gs.1993 «Dos conceptos fundamentales de la Utop­a de Moro: el amor y el placer», Estudios Filos³ficos, 42:7-35.«Imagen teol³gica de la mujer y sacerdocio femenino», en VV.AA., El sacerdocio de la mujer, San Esteban, Salamanca 1993.1994 Traducci³n de Joseph Hall, Un mundo distinto pero igual (traducci³n del lat­n, introducci³n y notas), Akal (b¡sica de bolsillo 5), Madrid 1994, 277 p¡gs.«La teor­a feminista: un nuevo paradigma cient­fico», Estudios Filos³ficos, 43:417-434.1995 «La incertidumbre moral y la tolerancia», Estudios Filos³ficos, 44:409-430.1996 «Sacerdotes, ¿necesariamente c©libes?», xodo, 46:26-30.Traducci³n de Juan Valent­n Andre¤ (1586-1654), Cristian³polis, Akal (b¡sica de bolsillo 10), Madrid 1996, 240 p¡gs.1997 «El utopismo renacentista en Castilla: de los or­genes al Siglo de Oro», «El Renacimiento en Castilla: de los or­genes al Siglo de Oro», en Maximiliano Fartos & Lorenzo Vel¡zquez (coords.), La filosof­a espa±ola en Castilla y Le³n, Universidad de Valladolid, Valladolid 1997.2004 Trayectoria de la sexualidad conyugal en el catolicismo, Nueva Utop­a, Madrid 2004, 103 p¡gs.2005 «Crecer de mayores. La tercera edad como tarea», Estudios Filos³ficos, 54:409-439.2006 «La eutanasia activa y la muerte digna», Estudios Filos³ficos, 55:339-380.2008 Contra Eva. Ra­ces b­blicas de la violencia de g©nero, Melusina, Barcelona 2008.
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