En primer lugar, enhorabuena por la publicación de tu novela en esa editorial.
Y por supuesto, mis mejores deseos para estas fiestas, el próximo año y muchos, muchos años más.
No he leído tu novela, pero sí que vi en su día el video que editaste y colocaste en youtube, complementado con el tema de "El condor pasa", de Simon & Garfunkel, como música de fondo. Me parece recordar que tu relato vinculaba la caída de un meteorito en la era de los dinosaurios con la misteriosa Atlantis. Lo que no me imaginaba es que tu relato alcanzase a implicar también, junto a esa civilización mitológica a otras, auténticas, como la olmeca, la maya y la egipcia. He visto, en el link a la editorial, que en la sinopsis de tu libro indicas que un descubrimiento desvela la posible conexión entre tres enigmáticas civilizaciones: la olmeca, la maya y la egipcia. Supongo que, en tu novela, la posible "fuente común" de conocimientos tenga que ver que la mitológica civilización de Atlantis. Creo que es una interesante posibilidad.
Curiosamente, acabo de "publicar" un libro en bubok que, entre otros aspectos, y también sobre la base de los misteriosos pueblos mesoamericanos del pasado, lleva a sus protagonistas a saber más sobre las misteriosas coincidencias en el arte y la cultura de las antiguas civilizaciones, que ha hecho que numerosos estudiosos se planteen seriamente la existencia de esa "fuente común". En realidad mi relato, también una novela de aventuras, aporta en la ficción respuestas (de acuerdo con mis opiniones, claro) a esa y a otras inquietantes cuestiones que intrigan desde hace tiempo a los estudiosos e historiadores. Por ejemplo, el sentido real de la fecha del solsticio de invierno de 2012, esculpida en una estela hallada hace tiempo en el enclave de Cobá, y que, por una inadecuada interpretación entre los aztecas, algunos han querido asociar con el fin del mundo.
Salvando las distancias, puede que haya algunas cosas en común entre nuestras novelas (aunque estoy seguro que la tuya es mucho mejor). Mi libro no va, probablemente, tan lejos en la búsqueda de explicaciones, pues se basa la mayor parte del tiempo en datos y hechos reales sobre los pueblos de la antigüedad. Los principales protagonistas no son extranjeros, sino españoles, y ostentan nombres tan poco novelescos como Mari Luz, Luis y Fermín. Sus viajes son más limitados: los hechos se desarrollan en parte en España, y en parte en el sur del estado de Chiapas, en México.
Con relación a las tres civilizaciones que mencionas, me gustaría señalar, y supongo que coincidirás conmigo, que los enigmáticos olmecas son, de algún modo, los predecesores de los mayas. Éstos heredaron de ellos sin duda arte, cultura, religión y lengua, de modo que podemos considerar a los olmecas como los padres culturales de los mayas.
En cuanto a la "fuente común" de conocimiento, esa civilización primigenia extinguida, cuyas enseñanzas recogieron los egipcios, los olmecas y los mayas, no limitó su influencia a esos tres pueblos. Los sumerios, los fenicios, los cretenses y los habitantes de la antigua Micenas, entre otros, nos ofrecen muestras reales de esa influencia común.
Aunque ello sea una intromisión en este hilo, que es tuyo a todos los efectos, me voy a atrever a reproducir unas líneas de la segunda parte de mi novela, que hacen mención de ese tema:
" Lo más parecido a aquel lugar que recordaba Luis, era el misterioso y bello pórtico de las ruinas de Petra, en la antigua capital del reino de los nabateos, situada en un lejano valle entre el mar Rojo y el mar Muerto. En realidad eran diferentes sus esculturas, pues no había aquí frisos o columnas. Pero la situación, la majestuosidad, la disposición del conjunto le recordaba de una manera especial aquel otro lugar. Le ocurría como cuando se ven dos cuadros de un mismo autor, sobre temas distintos: se reconoce algo de similar en la fuerza expresiva, o en el color, o en el trazo. Sin embargo... ¿Qué podía haber en común entre unas ruinas situadas en la lejana Asía y aquel hermoso y majestuoso muro lleno de esculturas? Era evidente que sus autores no podían ser los mismos. En ese caso ¿a qué se debía aquella familiaridad en el aspecto? ¿Por qué aquel conjunto de esculturas en la pared rocosa que cerraba la profunda cárcava le recordaban a Luis, de manera casi obsesiva, unas ruinas situadas en Asía?
En realidad, la hipótesis de que las civilizaciones que habitaron en el pasado lugares tan diversos como Mesoamérica, Asia Menor, e incluso Egipto, hubiesen tenido acceso a una fuentes de saber o de conocimiento comunes había sido defendida en algunas ocasiones por ciertos historiadores, a los que por ese motivo, precisamente, se les consideraba poco 'ortodoxos'. Era la suya una hipótesis tal vez descabellada, inverosímil, improbable. Pero en ningún caso podía decirse que fuese una hipótesis definitivamente falsa.
Luis recordó algunas de las más claras coincidencias entre el arte y la cultura de los pueblos de la antigua Mesopotamia y otros puntos del viejo mundo, y el arte de los pueblos mesoamericanos. Un ejemplo muy claro lo constituían los zigurats, equivalente sumerio de las bellas pirámides escalonadas de los mayas. Uno podría pensar que el mismo maestro arquitecto adiestró a los pueblos mesoamericanos, a los sumerios y a los egipcios, cuya pirámide escalonada de Zoser, en Sakkara, antecesora inmediata de las grandes pirámides de Gizé, respondía a un patrón similar. Y ello sin olvidar los rasgos orientales y las vestimentas de aspecto claramente asiático de muchas esculturas y altorrelieves mayas. O las representaciones de seres con cabeza de elefante en algunas estelas. O los coincidentes arcos en forma de uve invertida, presentes en varios enclaves mayas, e idénticos a otros encontrados en las ruinas de la antigua Micenas, en el Peloponeso. Todo ello llevaba a pensar que, probablemente, los artistas mesoamericanos y los artistas sumerios, cretenses y egipcios, entre otros, tenían un nexo cultural histórico común en un pasado muy lejano. Sobre este tema, precisamente, de ser cierto lo que le había adelantado Ixquimaná el día que dieron su primer paseo por el valle, su visita a aquel lugar podría resultar muy esclarecedora.
Ixquimaná y Luis se habían detenido para admirar la amplia y hermosa fachada de aquel santuario. Mientras tanto, Balam-Acab se adelantó hasta situarse frente a la gran entrada principal, situada en el centro del conjunto. No tardaron los dos jóvenes en seguir los pasos del anciano chamán, y situarse junto a él, al pie del arco esculpido que cerraba la parte superior de la entrada de aquel formidable y bello lugar. Dieron unos pasos más, y penetraron en el interior de un amplio espacio abierto en las entrañas del macizo montañoso."
Repito, enhorabuena y éxito con tu relato.
Saludos cordiales desde Barcelona.
Josep
Hacemos fácil la lectura
La comunicación especializada en escritores
He descubierto que no tengo futuro como escritora en las editoriales. Todas mis novelas tienen algo de violencia y una sed de venganza muy a lo Comic.
Te deseo lo mejor, Elsimbolo. Esperamos ver pronto tu novela en el Top 10.