Creencias creadas

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Sin lugar a dudas, somos parte de una civilización compleja. No sólo haycambios a nivel planetario, sino que también social, familiar e individual enlo que se refiere a las expectativas y calidad de la vida humana. No hace másde dos siglos, la expectativa de vida era de 40 años, hoy se ha duplicado. Lasposibilidades de afectar nuestro medio ambiente aumentan en forma exponencial ysi no prestamos atención, rápidamente podemos llegar a perjudicarnos comoespecie. No importa si vivimos en un continente u otro, cada acción estágenerando un cambio (muchas veces impredecible e irreversible) y éste, provocaotra necesidad de respuesta que nos lleva a terrenos inexplorados, desconocidosy de incertidumbre. Por lo tanto no es de sorprender que se generen dificultadesque jamás se habían presentado en el pasado y que no sabemos cómo soslayar.Está en nosotros utilizar nuestra capacidad para prever las posiblesconsecuencias de nuestros actos, y la mejor forma de hacernos responsables eseducarnos. Porque en la Era de la Información necesitamos conocer y sobretodoconocernos. Muchas veces nos sentimos impotentes ante la magnitud y velocidad delcambio a nuestro alrededor. La propuesta de este libro es que tengamos encuenta algunos conceptos desde la filosofía, la psicología, la teología y lasexperiencias comunes, para estar en condiciones de recuperar la capacidad deproponer nuevos posibles, de desear y de llevar adelante una vida significativateniendo en cuenta que estamos atravesados por nuestra historia, el contexto ylas personas con quienes compartimos nuestra maravillosa experiencia humana.Porque la vida no se encuentra en lo que es o lo que va a ser, sino“entre” ambos extremos y siempre por-venir.El autor desarrolla temas desde la influencia social y la sociedad deconsumo, pasando por la construcción de una creencia, el libre albedrío, laconciencia y cuales son las necesidades humanas, hasta la manifestaciónmetafísica del ser humano; para encontrar una relación entre toda laexperiencia de vivir (individual, familiar y social), e integrar losobrenatural o trascendente, expresado por las distintas prácticas religiosas.

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