Abordar el problema de la evolución del pensamiento de Simone Weil es ciertamente una tarea altamente espinosa en la que se hallan entreveradas materias de carácter muy diferente y, hasta cierto punto, aparentemente contrarias. De hecho la mayoría de críticos de su obra están de acuerdo en que dar cierta idea de unidad a su filosofía es problemático debido a las experiencias límites que se convierten en pensamientos límite y, es importante señalarlo, a su ruptura más determinante: la experiencia mística, cuando apenas contaba la autora 29 años y que hará que toda su filosofía se replantee y presente cambios cualitativos importantes debido a la incorporación de un nuevo y radical punto de vista, sin que por esto se desdiga de lo anterior.
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