Foro para escritores de Bubok

Como he leído recomendaciones, ahí va mi primera: "Fabricación casera", un relato sobre un incesto entre hermanos jóvenes. Está dentro del libro "Primer amor, últimos ritos" de Ian McEwan. Uno de mis descubrimientos del año pasado.

Y pregunto a aire... ¿No creeis que no ser capaz de empatizar, de meterse en la piel de alguien que nos repugna (por ejemplo un pederasta), nos resta un campo casi ilimitado de posibilidades a la hora de escribir?

Es la fiebre que habla por mí.

La Teniente

Matiz (que hago en un post aparte porque lo de editar no funcionó bien la única vez en la que lo utilicé):

No compartir lo que otro hace, no implica no entenderlo. La empatía no supone forzosamente disculpar, sino sólo comprender. Se puede escribir sobre qué mueve o qué explica el comportamiento de un ser moralmente despreciable, sin que eso signifique que disculpemos su comportamiento.

La culpa de la divagación la tienen oniria y la fiebre (pondría emoticono sonriente pero no suelo...)

Sed felices.

Aunque probablemente entonces o seais buenos...

Sin embargo yo entiendo la elegancia de otro modo. Es algo natural que se posee o no. Si alguien posee un espiritu elegante dificilmente escogería para escribir un tema tan sumamente desagradable, al menos no lo expondría de una manera tan explicita.

Pero eso es lo que yo creo. Lo feo de la situacion y de la descripción crea una sensación en el lector tan desagradable que no hay espacio para apreciar ninguna elegancia en el estilo.

No existe sexo sin dos personas involucradas (no os descojoneis. Es una obviedad, pero mirar a dónde lleva). Y lo que importa del sexo no son las partes y sus nombres, sino las relaciones entre las personas. El sexo es el soporte de la relación, un soporte particularmente intenso, pero no la relación.

Debajo de una determinada peripecia sexual se puede esconder la más tradicional historia de sumisión/dominación, odio/venganza/identificación. Se puede contar un trío como una historia de tres amigos muy amigos, o como un complejo juego de celos, posesiones e identificaciones. La habilidad del escritor no estará en lo explícito o implícito acerca del sexo, sino en su "destripe" de las relaciones sentimentales.

Y en ciertos momentos y épocas, al final de periodos de puritanismo y moral sexual estricta, es normal que deslumbren las formas descaradas de decir las cosas. Pero eso, de por si, no les da un valor literario imperecedero. Cada cuál ha de saber desde dónde escribe y para quién escribe. Y el lector tambien debería ser consciente desde dónde lee y de dónde viene lo que lee. Un beso, en una novela del XIX, puede suponer para el personaje algo tan importante como para una protagonista de Sexo en Nueva York despertarse en la cama de un desconocido. ¿Y cuál es mejor literatura?

Ja ja ja. Os pillé. A ti y a Vixa.

Esto es como el lateral que se perfila de un lado, ofreciéndole el otro al delantero para que le sobrepase, y el delantero pica burdamente y pierde la pelota.

No hay policía para los malos pensamientos, y Dios no está por la labor de comparecer como testigo. Por lo tanto, nadie puede dar una respuesta verificada, autenticada, a esta pregunta: ¿cuantos "actos de onanismo" (cómo me asquean estas palabras, estoy que vomito, por Dios) se cometen que no tengan, en el imaginario del autor, el referente de otra persona, o de otro cuerpo? Cabe, incluso, su mismo y propio cuerpo REFLEJADO EN UN ESPEJO O EN LA MERA MIRADA. Y si luego escribes el relato, ya ni te cuento.

Todos partimos de un desgarro primigenio: el que nos separa de nuestra madre y nos arranca de su vientre primero, y de su pecho después. El sexo -el afecto, el apego, la ternura, pero tambien el odio y la rabia hacia el objeto amado- es el intento siempre fracasado, y por ello siempre repetido, de volver a ese estado.

Todo práctica sexual sería, desde ese punto de vista, onanista. Y todo acto onanista es una repetición ilusoria de una acto de unión con el Otro. (o de odio, o venganza, porque las cosas se van elaborando y complicando)

Olvidé el nombre de una peli, pero no olvidaré jamás escena memorable, en la que un pesonaje se autopracticaba una felación mediante un ejercicio de contorsionismo particularmente intenso, una especie de Pilates lascivo o Yoga autolujurioso.

El problema de ese erotismo, o práctica sexual, o incluso de una concepción del mundo absolutamente egocéntrica, autista, es que ¡no estamos solos, sino disociados! Es decir, no funciona. Te suena el despertador por la mañana porque los otros son unos hijos de puta que, si no vas a trabajar, no te pasarán al banco el dinero de la nómina y ....

Hay lo que hay. Principio de la realidad: los otros. Y el placer hace lo que puede. A veces, no más que una paja (¡Qué lenguaje más asqueroso!)

Como diría Incongruente: ya están estos escritores marujas parloeando de lo que no deben en lugar de escribir.