No sé si has querido poner el ejemplo de Anjnaton como modelo de que los intentos "desde arriba" de impulsar o imponer mitos, no funcionan. En realidad, pienso que como ejemplo no sirve, porque Anjnaton y su revolución amarniense responde a un momento histórico muy concreto.
Voy a contar cosas que recuerdo de memoria, a grandes rasgos, pero vamos, que se me corrija de ser necesario ;D
Anjnaton, nacido Amenhotep IV, es el faraón de la famosa Sinuhe el Egipcio. Se ha intentado situar allí una y otra vez a Moises, se ha intentado también utilizar de modelo del primer intento de monoteísmo en la historia, cosa que, para los estudiosos de la actualidad, está totalmente desestimada.
En realidad, su lucha fue económica y política, sí, y fue contra los sacerdotes de Amón en concreto, que acumulaban grandísimas riquezas por todo Egipto. Anjnatón concibió la idea de potenciar un culto secundario ya existente, el de Atón, con características peculiares, que para algo era innovador.
Errores:
- Se enfrentó, a lo loco, a la mayor fuerza económica y política de la época.
- Se fue por ahí a construir su capital, de la nada, arrancándosela al desierto. Tell el Amarna surgió y se apagó en poco más de cuarenta años. Era buen planteamiento empezar donde no hubiera tanta influencia de otros dioses. Pero el gasto de recursos que exigió lo que decidió, los quitó de haber podido hacer más para llegar al pueblo, para hacerse más presente y más querido.
- Esto no es un error, pero debió prevér que podría ocurrir: enfermó y en pocos años murió (no sé, pero creo que tendría sobre los 30 años, Nefertiti, su esposa creo que se calcula que murió por esa edad, y fue tiempo después). Uno de los enigmas egiptológicos más famosos se basa en las deformaciones de la iconografía de la época, en que el faraón aparece realmente espantoso, así como su familia. Hay diversas teorías. La que más me convence es que el faraón enfermó de algo que le deformó el cuerpo y, como era el modelo de perfección, de belleza, de armonía, se intentó imponer desde el arte esa estética. Por supuesto, no funcionó. Hay quien dice que todo ello respondía a un intento de nueva creación estética, otro modo más de "romper" con lo anterior. Me niego a creer que fueran tan tontos y petulantes, pero bueno, apunto lo que se dice por ahí.
- Anjnatón fue el marido de Nefertiti, la famosísima reina del busto que custodian en Bonn, si no me equivoco (creo que los alemanes lo robaron, como tantos otros países robaron tesoros egipcios en su momento... y ahora, a saber ;DD) También se supone que se casó con Meritaton (su hija mayor, posteriormente Meritamon, al cambiar las cosas) y con Anjesepaton, su hija tercera (posteriormente Anjesenamon, creo...)
- A la muerte de Anjnaton, le sucedió un oscuro faraón de origen desconocido que había sido su corregente en los últimos años, y del que no se sabe apenas nada, Anjjeperura Semenejkara, que se supone hoy en día (que los estudiosos ya tienen mentes más abiertas) pudo ser la misma Nefertiti. Hubo mujeres faraón, varias. Que nadie se llame a engaño, no es una consideración de la mujer, es una simulación, se la consideraba "Horus", un hombre. Se intentaba ignorar su condición real.
- Tras la desaparición de Anjnaton y de Anjjeperura Semenejkara, se coloca en el trono a Tutanjaton, que cambia su nombre por Tutanjamon (sí, el famosísimo Tut), y se csa con la viuda Anjesepaton que varía su nombre a Anjesenamon. Todo esto ocurre, claro, por la presión del todavía poderosísimo clero de Amon, y vuelve atrás todo lo hecho por Anjnaton.
- Tutanjamon muere a los 19 años (por ahí). Su cráneo está hundido, se habla de un posible asesinato. Le sucede el que fue su visir, Ay, que se casa con Anjsenamon (pobre niña, con ese viejo, que se dice que podía ser, literalmente, su abuelo) y, tras fallecer cosa de tres años después, le sucedió su general, y general de Tut y Anjnaton, el famosísimo Horemheb (es el amigo de Sinuhe, que termina de faraón, en la peli)
Conclusiones: Anjnaton sí intentó un cambio de rumbo, la potenciación de un mito (Aton ya existía, buscó darle mayor relieve para sus intereses), pero las circunstancias no eran ni de lejos las mismas que en los remotos tiempos de la unificación de Egipto. Estamos hablando de más de un milenio de diferencia, una barbaridad. La situación consolidada de la religión y el estado egipcio no es comparable. El poder del clero de Amón no lo tenía ningún clero en tiempos pre-dinásticos. Aún así, Anjnatón tuvo su oportunidad. Pienso que si hubiera hecho las cosas de otro modo, hubiera podido tener más éxito. Pero... ;DDD
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Bien mirado, las cosas no han cambiado tanto. Los hombres inventaron a los dioses por necesidad. Los poderosos o los que deseaban serlo querían conservar su poder y se proclamaron dioses por que la mejor manera de sujetar a la "chusma" es atemorizarla y llenarla de obligaciones, prohibiciones y reglas. Y prometerle un mundo mejor y la felicidad eterna, pero para después de muertos, para que se olviden de que, si no son felices ahora por que son explotados, chuleados y sojuzgados, no es por tu culpa, sino por su bien, para que consigan la vida eterna con su sufrimiento. Suena cínico, pero así sucedió y asi sucede.
Hablamos de la gloria... ¿qué gloria? ¿qué es la gloria? ¿cuanto dura la gloria? ¿para que sirve la gloria? como no sea para alimentar el orgullo de los "heroes" mientras siguen vivos. Y una vez muertos ¿de qué les sirve la gloria a ellos?. Los heroes son necesarios para que lleven a cabo los planes de los que tienen poder y quieren conservarlo o aumentarlo. Les dan medallas para que se sientan heroes, aunque las reciban desde una silla de ruedas con una bolsa colgando llena de excrementos. ¿Y después? ¿quién se acuerda de los heroes, como no sean sus familias? Y aunque se acuerde todo el mundo una vez al año ¿le va eso a devolver su vida normal diaria?
No me gustan los heroes. Creo que viven engañados. Siempre hay quien está dispuesto a ser heroe de alguna batalla. Las guerras a lo mejor no existirían si no hubiera quien se preste a serlo.
(Lo siento R2_D2) jajaja ....