Foro para escritores de Bubok

Me resisto, Gloria, a pensar que alguien se ha leído todo Sartre y ha vivido para contarlo.

que va, ni de coña, lo que distingue a una obra es la obra misma... las firmas son coyunturales. hay obras anónimas que perduran y que tienen personalidad, que rompen y sirven como puente para que lleguen otros y lo hagan mejor. las firmas son o bien para hacer un ingreso escueto en tu cuenta corriente o para incrementar tu vanidad, para nada más sirven, a parte de una función de ampliar tus pendientes rellenando en el campo autor, para nada más.

nada, sigue riéndote pues... pero yo comentaba la idea de jaume de que el nombre otorga,  no se qué en base de no me acuerdo pero sigo sin creérmelo, a la obra. la firma sólo sirve, repito, para cobrar o para aumentar tu lista de pendientes como lector... pero la firma no aporta una mierda  a la obra (esa era la discusión) por cierto no creo que hayas entendido bien mi concepto de altar, yo sólo rezo a Dioses poderosos... 

Aceptada aclaración sobre palabra, Jaume.

Nuestra propuesta va dirigida contra esos que tú dices. Es como hacer una huelga de hambre contra el hambre en el mundo. Por eso nosotros, en la lucha contra esos "grandes", queremos dar un testimonio radical. Es nuestra seña de identidad. Por eso hemos rescatado la figura de Pierre Menard, tal como explicamos en nuestro manifiesto.

Evidentemente, solo lo conseguiremos produciendo obra. Un aliciente más para escribir, además del puro impulso de hacerlo: solo nuestra obra dará credibilidad y fuerza a nuestros posicionamientos.

Pero aunque el enemigo son ellos, las grandes editoriales y su star system, no podemos ignorar que entre los perjudicados por el sistema de los grandes hay quienes defienden esos valores del Nombre y de la Marca. Contra nuestros iguales que adoptan los valores del enemigo, nosotros tomamos una actitud de crítica, de "lucha ideológica", por seguir utilizando la más famosa retórica del siglo XX.

Un ejemplo: el Medallero del concurso. Medallero-vanidad, le llamaríamos. Porque -reconócelo- en ese Medallero no hay ni una sola gota de literatura. No hay más que nombres, egos.

Valoramos muy positivamente lo que el concurso tiene de estímulo para escribir y de taller literario. Pero lo notamos lastrado por los egos. Desde el primer momento, ponéis la cautela del anonimato para publicar el relato. Mantenedla de principio a fin o quitadla de principio a fin. Sed coherentes.

Imagínate ahora que un grupo de concursantes, que se reconocen  afines en criterios y gustos literarios, deciden crear un corpus de obra común según el modelo del concurso.

Cada miembro aporta su obra. Se discute, corrige, critica y, finalmente, se toma la decisión de rechazar la obra o de incoporarlas al corpus. No hay votaciones. Hay debate, crítica, cambios. No ha de haber necesariamente un ganador o un perdedor. Este mes pueden subirse tres textos o ninguno. O una novela va siendo debatida durante muchos meses. El criterio no es "cinco puntos a éste que es un poco mejor que aquél". El criterio es: ¿la obra propuesta suma o no suma? ¿Vale o no vale?

Y el grupo, como tal, impulsa la obra común, la difunde. Es muy importante que cada miembro del grupo asuma como propia la obra de los otros.

Publicar con nombres o sin nombres, te diría que es secundario, salvo porque los que damos cuerpo a Pierre Menard nos posicionamos radicalmente contra el sistema actual y hacemos "huelga de nombre". Nuestro proyecto propone "coser" las obras con un hilo tipo CDU. No lo hemos desarrollado todavía, porque no tenemos obra (lamentable, pero esa es la realidad). La intención es agrupar en secciones del catálogo con una cierta coherencia de estilo, temática, etc... Sí, tendremos un catálogo, un escaparate, obras... Ganas tenemos, la verdad.

¿Deberíamos registrar nuestras obras, aunque sea por un sistema safe creative o algo así? Probablemente. Cautela frente al exterior. ¿Internamente? No, radicalmente no. Si no hay confianza, no podremos funcionar. Pero sí cabe hacer previsión de algo que, sin duda, ocurrirá: que el grupo desaparezca. Por tanto, el registro a nombre del grupo no sería eficaz. Seguramente registraremos las obras individualmente, de manera discreta para no romper con nuestro voto de anonimato, para protegernos de intrusiones externas y para evitar problemas con esas intrusiones externas el dia que el grupo desaparezca.

¿Puede alguno de sus componentes "traicionar" el espíritu del grupo y marcharse con sus obras debajo del brazo después de aprovecharse del trabajo colectivo en el pulido de las obras y en la publicación y difusión? Pues sí, pero eso es como formar pareja: cada uno verá con quién se junta y cuánto confía.

Y ojalá que cuando llegue ese momento tenga mucha obra para llevarse debajo del brazo.

¿Puede funcionar nuestro modelo  con autorías individuales? Probablemente sí. Dependerá, más que de la formalidad de poner o no poner el nombre, del grado de cohesión e identificación entre los miembros de ese grupo.

Nosotros ponemos a prueba esa cohesión desde el primer momento, con la renuncia a la autoría. Es una apuesta por nuestras convicciones que a nadie debe ofender, porque a nadie se le obliga a seguirlas.

Y sí, creemos que un escritor con la Vanidad y el Lucro como leit-motiv ve lastrada su capacidad creativa. Quizás no se note en como escribe, pero sí en lo que escribe. Y no se pueden separar ambas cosas.

Jaume, disculpa nuestro exceso retórico con el término "traición" y "robar". No nos referíamos al supuesto de que un miembro huyera con la obra de los demás (algo imposible si se ha registrado preventivamente en safe creative), sino a que huyera CON SU PROPIA OBRA. Es decir, que la publicara con su nombre, como sin duda tiene todo el derecho, etc...

El exceso retórico no es más que una apelación al mundo cerrado de los grupos muy cohesionados, en el que el descuelgue de un individuo -descuelgue legítimo, libre, autodeterminado- es vivido como una traición a la causa colectiva, etc... Al exagerar con este lenguaje, pretendíamos marcar ambas cosas:

- nuestra pretensión de ser un grupo muy cohesionado en torno a una tarea.

- y la "distancia" con la que en el fondo contemplamos estas dinámicas, sabiendo que cuando ocurran podremos vivirlas dolorosamente como grupo, pero al mismo tiempo conscientes de los mecanismos que entran en acción.

Nada más. Nos unen la pasión por escribir, el convencimiento de que importa tanto la forma como el contenido, y la rebeldía frente a un sistema mercantilista y deformador. Si todo eso va a ser suficiente para producir una obra en común, alentándonos unos a otros, es algo que el tiempo dirá.